TUJUAN DPMP DITUBUHKAN PADA 17 MEI 1957

Dewan Persuratan Melayu Pahang (DPMP) berdasarkan dan berteraskan kesenian Melayu dan kebudayaan Melayu. Ianya termasuk Membina dan mengembangkan bahasa, kesusasteraan dan kesenian Melayu ke arah mengukuhkan Kebudayaan Kebangsaan.

Tuesday, 31 May 2011

KAS NOK, KAS SEBOK



Sajen: Arisel Ba

Hari pun macam tak nok cerah
Hujan mencurah-curah
Tak leh motong gotah
Lalu kas turun ke Bandor
Nok beli mata kail halos
Buat mengail ikan bador
Di anok Sungai Salan

Sampai ke Bandor Jerantet
Kas nok lepak kat kedai Ah Heng
Ah Heng datang tanya kas
Aok, Mael nok minum ape?


Nok minum ape?
Kas nok kas sebuk!

Kas terkancus daroh gemuroh
Bala, Ah Heng hantor Carlsberg
Kerayan kas, cepat kas jerit kat Ah Heng
Kas kata kas tak minum air mabok ni
Kalau kas nok minum, nanti kas sebok

Orang ramai pandang kas
Macam kas ni beruk sarkas
Kas rasa malu, tebal muka
Kas angkat punggung lalu pergi…


31 Mei 2011,
Kuantan, Pahang

Peringatan: Minuman Carlsberg adalah HARAM

MATA DAN AIR MATA



MATA DAN AIR MATA
Sajak: Arisel Ba

Sejak aku dilahirkan dari rahim ibu
Selalu menitiskan air mata syahdu
Selain laparkan susu seorang ibu
Aku diajar menangis supaya tidak bisu
Aku diajar menangis supaya dikasihi ibu

Ketika aku remaja diasuh nenek sejahtera sekali
Bila mata menatap rakan-rakan sebaya
Aku menilai diri dalam serba daif keluarga miskin
Aku diasuh menangis supaya tidak berpura-pura
Aku diasuh menangis supaya mata berpanorama

Tatkala aku dewasa aku berdikari
Bila mata menatap panorama Negara
Aku menjadi pencabar hidup ini dan mencari
Aku dididik menangis selepas solat dan doa
Aku dididik menangis menatap kulawarga tidak bersatu

Apabila aku menapak ke alam warga emas
Tahulah aku bahawa mata ini semakin kabur berbalam
Biar air mata darah sekali pun aku ratapi diri
Aku tetap begini, musafir menatap dinihari
Sedang panorama daripada cermin mata ini
Panoramanya sering kali palsu dalam asyik mencari
Dunia yang menjanjikan cinta kulawarga dan bahagia
Akhirat yang menantikan sekujur tubuh tidak berdosa

30 Mei 2011,
Kuantan, Pahang

Monday, 30 May 2011

KOPI PEKAT DI MEJA BULAT


KOPI PEKAT DI MEJA BULAT
Sajak:  kelompen


kopi pekat
hitam likat
kuhirup perlahan
secangkir hidup
dengan keladak.

kopi pekat
pahit kelat
kuhirup juga
bernama perisa
di meja bulat.

kopi pekat
dan kelat hidup
seiring usia
berlapis hanya
piring kaca.

Sunday, 29 May 2011

POLITIK LEMBU, LEMBU POLITIK


POLITIK LEMBU, LEMBU POLITIK
Sajak: Arisel Ba

[ 1 ]

Politik lembu
Strategi pengikut diperbodohkan pemimpin
Dengan propaganda dan impian
Dengan 1Malaysia atau Malaysian Malaysia
Sedang realitinya arus manusia di dunia
Tetap mengharungi budaya ekonomi sebuana
Maka lali kita sedang di lembukan
Dalam arena politik lembu

[ 2 ]

Lembu politik
Sebagai pemberian lembu subsidi
Kepada orang-orang desa
Ketika hampir waktu Pilihan raya Umum
Atau pemberian lembu korban
Ketika Hari Raya Idil Adha
Atau lembu bajet wakil rakyat
Untuk Majlis Pemimpin Turun ke Desa

[ 3 ]

Kataku: selagi berjenama demokrasi berparlimen
Politik lembu mekanisme menghalalkan cara
Lembu politik wahana bujukan upaya
Jangan salahkan diri atau sesiapa
Jangan memfitnah atau mencerca
Redalah kerana itu sahaja pilihan yang ada

29 Mei 2011,
Kuantan, Pahang

Saturday, 28 May 2011

JEJAK PASCA USIA 58


JEJAK PASCA USIA 58
Sajak: Arisel Ba

upaya pelangkahan kaki
di dada asfal usia era bersara
daripada kerjaya hakiki
tabah membaui, mencari
dan menjejaki akar siapa diri
dengan merujuk salasilah Rao purba
memelihara nasab pemartabat kulawarga

kini aku pesara hakiki
bebas dari segala karenah birokrasi
bebas dari segala acuman duniawi

kata al-Quran: aku berasal dari TANAH
janji ALLAH: akan kembali ke liang TANAH
semasa masih ada nafas dan upaya
akan aku taburkan fikiran dan bakti
membina seberkas lidi warisan Rao perkasa


28 Mei 2011,
Kuantan, Pahang


Hadiah Sastera Perdana Malaysia 2010/2011


Hadiah Sastera Perdana Malaysia 2010/2011


2011/05/26
PENGARANG kreatif negara ini termasuk mereka yang menetap di luar negara dipelawa menghantar karya sastera bagi penilaian untuk pengiktirafan dwitahunan, Hadiah Sastera Perdana Malaysia (HSPM) 2010/2011, sekiranya ada karya mereka yang diterbitkan sepanjang tahun penilaian.

Menurut iklan yang disiarkan dalam Berita Harian bertarikh 19 Mei lalu, HSPM dibahagikan kepada Kategori A (buku sastera) khusus untuk karya perseorangan yang diterbitkan dalam bentuk buku merangkumi genre puisi, cerpen, novel, drama pentas, esei dan kritikan sastera, kajian sastera, biografi/ autobiografi/ memoir.

Kategori B (karya eceran) khusus untuk karya perseorangan yang disiarkan dalam akhbar, majalah, jurnal atau antologi merangkumi puisi, cerpen, esei/kritikan/kajian sastera/drama pentas.

Kategori C (buku sastera kanak-kanak/remaja) karya perseorangan yang terbit dalam bentuk buku pada tahun penilaian bagi bidang kumpulan puisi kanak-kanak, kumpulan cerpen kanak-kanak, novel kanak-kanak, drama pentas kanak-kanak, kumpulan puisi remaja, kumpulan cerpen remaja, novel remaja, drama pentas remaja.

Hadiah Kategori A bernilai RM10,000 x 7 hadiah (satu bagi setiap genre), Kategori B adalah RM2,000 x 10 hadiah (10 hadiah bagi setiap satu genre), RM2,000 x 3 (bagi genre drama pentas saja) dan Kategori C pula, RM5,000 X 8 hadiah (satu bagi setiap genre)

Karya perlu dihantar kepada Urusetia Hadiah Sastera Perdana Malaysia 2010/2011, Bahagian Promosi dan Pengiktirafan, Jabatan Pengembangan Bahasa dan Sastera, Tingkat 25, Menara DBP, Jalan Dewan Bahasa 50460 Kuala Lumpur, (UP Mohd Amran Daud/Malissa Malik) dan tarikh tutup 
penyertaan ialah 31 Disember ini. 

Thursday, 26 May 2011

DENGAN KATA


DENGAN KATA
Sajak:  kelompen


Pusar angin menyeret  jauh
rumpun kenang separuh subur
meninggalkan tunggul gerigis.

Deru angin mengibar lembut
syair sang petapa
menghakis baris kata.

Daun dan ranting berlagu
menindih baris waktu
tanpa sudah.


Wednesday, 25 May 2011

Zuriat Datok Bahaman di ChengMai, Thailand


Zuriat Datok Bahaman yang bernama Soliha Hanapi (49 tahun) dan suaminya Imam Shukri serta anak-anaknya di ChengMai. Pusara Dato Bahaman berhampiran stesen keretapi Lampang, ChengMai, Thailand

Tuesday, 24 May 2011

Mempraktikkan bagai aur dengan tebing.



Mempraktikkan bagai aur dengan tebing.
 DR AMINUDIN MANSOR.                                                                       

Tragedi menyayat hari akibat tanah runtuh yang mengorbankan 16 nyawa anak-anak yatim di rumah Anak Yatim dan madrasah Al-Takwa di Hulu Langatseharusnya menjadi iktibar dan renungan kepada kita semua.

Suratan dan takdir Allah sememangnya tidak boleh dielakkan, tetapi kita harus berusaha untuk mengelakkan sesuatu perkara buruk berlaku seperti peristiwa ini. Banyak peristiwa yang berlaku di negara ini membabitkan tanah runtuh, namun kita hanya dikejutkan sekejap kemudian kita lupa dan lalai terhadap ancaman ini.

Penulis tertarik dengan kenyataan Menteri Kerja Raya, Datuk Shaziman Abu Mansor yang menyatakan kekesalannya kerana tragedi tanah runtuh melibatkan rumah Anak-Anak Yatim dan Anak-Anak Kebajikan Madrasah Al-Takwa Felcra Semungkis, Batu 14, di Hulu Langat sebenarnya boleh dielakkan.

Menurut beliau ini kerana pihak berkenaan telah mengesan pergerakan tanah di kawasan itu sebelum ini tetapi tidak dilaporkan secara terperinci kepada Jabatan Kerja Raya (JKR).

Jelasnya, ia mendukacitakan kerana kejadian itu boleh dihindari jika kita bertindak lebih awal, walaupun ia tanah persendirian, namun bantuan JKR atau pihak berkaitan sekiranya berlaku tanda-tanda seperti tanah tidak stabil, katanya kepada pemberita selepas melawat tempat kejadian.

Dalam hal ini sikap kita yang tidak prihatin, khususnya orang yang lebih tua dan berpengalaman di situ yang tentunya telah melihat tanda-tanda tanah runtuh tersebut. Jelaslah kanak-kanak tidak dapat berfikir lebih jauh akan akibat tanda-tanda tanah runtuh tersebut disebabkan mereka tidak matang dan berpengalaman serta tidak mempunyai kuasa. Orang yang lebih tua tidak mengambil tindakan. Masalah orang kita selalu bersikap “tak apa” yang akhirnya menyebabkan malapetaka menimpa. Siapa yang bersalah. Inilah sikap yang tidak baik.

Pengalaman penulis semasa kecil orang-orang tua dahulu lebih prihatin terhadap keadaan persekitaran yang boleh membahayakan anak-anak. Sebagai contoh, mereka sentiasa mengingatkan akan bahaya pokok yang boleh tumbang dan menghempap rumah serta anak-anak yang lalu lalang di bawahnya.

Begitu juga, orang tua-tua dahulu lebih prihatin dan sentiasa beringat akan sesuatu perkara yang boleh menimpa anak-anak. Sebagai contoh, jika ada pergerakan tanah yang boleh menyebabkan tanah runtuh mereka cepat-cepat menanam pokok di kawasan tersebut bagi menahan pergerakan tanah tersebut.

Melalui pengalaman mereka juga boleh kita jadikan iktibar. Mereka menggunakan pengalaman dan perenungan bagi menahan tanah runtuh iaitu dengan menanam pokok aur (buluh kecil yang akarnya boleh mencekam tanah sama ada tanah berpasir atau tanah peroi). Peribahasa Melayu ada mengatakan: “Seperti aur dengan tebing” . Mereka menanam aur untuk menahan tebing supaya tidak runtuh., saling membantu aur boleh hidup subur dan tebing tidak runtuh. Kehidupan aur ini memerlukan air yang mengalir di kawasan tebing.

Bagi mewujudkan masyarakat yang prihatin dengan mengekalkan kehijauan alam sekitar pengalaman orang tua-tua dahulu boleh diambil contoh sebagai panduan. Selain itu, mematuhi garis panduan yang diluluskan untuk pembangunan di lereng bukit supaya tidak terjadi tanah runtuh.

Setiap pemaju khususnya pemaju perumahan mestilah bertanggungjawab mengelakkan tanah runtuh jika mahu membangunkan kawasan perumahan di lereng bukit. Di samping itu, pokok-pokok asal yang ada di lereng bukit jangan ditebang sewenang-wenangnya bagai mengelakkan tanah runtuh. Semoga kita semua belajar dan mengambil iktibar daripada peristiwa ini.

Penulis mantan pendidik dan pengamal media PhD Persuratan Melayu, UKM.

Monday, 23 May 2011

Sejarah Temerloh dan Kuala Semantan sejak awal abad ke-15



Sejarah Temerloh dan Kuala Semantan sejak awal abad ke-15.
OLEH DR AMINUDIN MANSOR


Mengikut kajian sejarah; sejarah politik Pahang bermula sejak 1880-1935 iaitu perkembangan politik utama di Pahang sejak pemerintahan salah seorang pemerintahnya yang terkenal iaitu Wan Ahmad. Menurut Prof Dr Aruna Gopinath dari Jabatan Sejarah Universiti Malaya, Kuala Lumpur pengkajian ini penting.

Dahulu, negeri Pahang adalaha sebahagian daripada Empayar Johor-Riau-Lingga yang kemudiannya secara beransur-ansur telah membabaskan diri dan membentuk sebuah kuasa politik yang bebas di bawah pemerintahan Bendahara.

Menurut kajian, seperti negeri-negeri yang lain di Semenanjung Tanah Melayu, sejarah Pahang telah dirumitkan dengan kelemahan dalaman yang membuka jalan kepada penyusupan masuk kuasa-kuasa luar.

Pahang sebenarnya telah wujud sebelum atau sama Kerajaan Awal di Asia Tenggara iaitu sama dengan Kerajaan Champa, Kerajaan Chih Tu, Kerajaan Srivijaya, Kerajaan Kedah Tua dan Kerajaan Majapahit. Walau bagaimanapun, tiada penulisan sejarah hanya buktinya sahaja yang terdapat di Tasik Cini yang belum dibongkarkan.

Sungai Pahang telah wujud lama dan menjadi perhubungan utama penduduk di persisirnya. Kegiatan ekonomi dan pertanian dijalankan terletak di kawasan tanah subur, di lembangan sungai dan di kawasan pedalaman.

Sejak dahulu, rotan, kayu gaharu, damar, dan hasil-hasil pertanian menjadi sumber ekonomi Pahang. Dari Hulu Tembeling, ke Jerantut dan singgah di Kuala Semantan merupakan kawasan perdagangan yang utama sejak abad ke-15 lagi. Buktinya Perahu Kajang iaitu perahu yang beratapkan kajang menjadi pengangkutan utama ke Kuala Semantan.

Kuala Semantan mendapat nama daripada “Seman” dan “Tan” dua sahabat yang tinggal di tebing Sungai Pahang iaitu di Kuala Semantan yang  sering membawa hasil hutan seperti buah-buahan, damar, kayu gaharu, rotan dan hasil getah.

Nama Kuala Semantan diambil sempena nama Seman dan Tan dan dikenali ramai oleh penduduk sekitar seperti dari Kampung Songsang, Kampung Mambang Berulang, dan Pasir Rawa (kini Mentakab). Mereka ini mungkin orang Rawo atau Rawa yang berdagang di Kuala Semantan.

Sementara nama Temerloh pula diambil sempena peristiwa seorang pengayuh perahu kajang yang tertidur apabila tuannya singgah di Kuala Semantan untuk menjual hasil-hasil pertanian dan hasil hutan di Kuala Semantan. Disebabkan terlalu letih dia “temerloh” yang bermaksud tertidur sebentar. Begitulah seperti yang diceritakan oleh para pencerita dan sejarawan seperti Allahyarham Datuk Zakaria Hitam.

Diceritakan juga sebelum dan selepas 1885, Orang Kaya Indera Segara dari Temerloh berkuasa dari Sungai Triang sehingga sempadan Rembau dan Selangor. Di daerah Hulu Pahang iaitu Orang Kaya Semantan amat dihormati oleh orang Melayu di situ dan mendapat layanan yang sesuai dan berpatutan sebagai seorang bangsawan.

Orang Kaya Semantan dikatakan pernah ditawarkan untuk menerima wang sebanyak $840 setahun dan elaun dalam lingkungan $120 hingga $240 kepada penghulu-penghulu. Usaha jahat pihak penjajah Inggeris ini mendapat tentangan daripada Orang Kaya Semantan itu Datuk Bahaman yang mengetahui muslihat untuk menjajah Pahang.

Penjajah Inggeris melihat Pahang banyak mempunyai hasil hutan dan hasil-hasil lain yang boleh mengayakan mereka. Di Pahang juga pada masa itu terdapat 24 buah lombong emas dan timah yang menjadi idaman pihak British.

Statistik menunjukkan bahawa pada tahun 1892 di Temerloh sahaja terdapat 14,592 kaum terdiri daripada Melayu, 7 Eropah, 13 India, 7 Jawa, 80 Arab, 256 Bugis,  1 Singhala, 36 Bangali, 256 Cina berjumlah 15, 247 orang yang membuktikan bahawa kawasan Kuala Semantan dan Temerloh menjadi pusat perdagangan penting khususnya di kawasan Pekan Sehari Temerloh sekarang.

Bagi melengkapkan kajian dan sejarah tentang Kuala Semantan dan Temerloh ini suatu kajian ilmiah berdasarkan sejarah haruslah dilakukan bagi tatapan generasi akan datang. Semoga tulisan dan kajian ringkas ini membuka pandangan Persatuan Sejarah Pahang untuk mengkaji tentang penulisan semula berdasarkan sumber pertama, sumber lisan dan sumber bertulis bagi Sejarah Pahang.

Penulis berkelulusan PhD Persuratan Melayu, UKM.


Friday, 20 May 2011

LYNAS DAN PROBLEMNYA

Sajak: Arisel Ba

Orang-orang Kuantan membantah dengan air liur basi
Kilang memproses logam nadir bumi sedang dibina
Dimimpikan akan merosak zuriat dan habitat negara

Sedang para pelabur rakus menghisab untung
Rugi sekali, untung 100 kali ganda, siapakah beruntung?
Kata AELB dan Lynas, logam nadir bumi non-radioaktif
Tapi hasilnya di Gebeng wujud sisa-sisa radioaktif
Mineral Torium pemusnah persekitaran dan keturunan

Dikhabarkan: bila Torium dibakar di loji, sudah pasti
Wujud Technetium-99, dineutralkan pasca 200,000 tahun
Thorium-232 terhasil jika diproses kembali kali bekali
Boleh dineutralkan dalam tempoh 14 bilion tahun

Torium memudaratkan kesuburan flora dan fauna
Keperkasaan Torium,  200 kali kuasa dari Uranium
Kesannya jika manusia, haiwan, tumbuhan terhidu
Terserap Torium, menjadi pemusnah tulang manusia,
Haiwan, tumbuhan dan air, 200 kali lebih cepat
Dari Uranium 232, ini yang mahu kita hadapi
Dalam sebuah Negara yang aman dan makmur kini

Bila bercerita soal kesihatan, pengudaraan dan radiasi
Kita wajar lebih pintar, memahami dan berdiplomasi
Daripada kita memekik, kerana suara tidak didengari


21 Mei 2011,
Kuantan, Pahang