Mengempang Ombak.

Mengempang Ombak.

Sajak: Ami Masra

Pantai politik jerit bergolak

Ombak datang ombak pergi

Mendamba kuasa tidak menolak.

Sukarnya mengempang ombak

Pabila emosi menguasai diri

Di pantai hati gelombang beriak.

Ombak manusia pencinta kuasa

Dipengaruhi angin dan taufan

Pada keinginan dan kekuasaan.

Apa yang dicari oleh ombak

Akhirnya bersatu di pantai riak

Walau sekuat mana pun bersorak.

Ombak emosi telah merosak

Pantai, jalan raya dan padang

Kedamaian kesentosaan rosak berserak.

Ombak tetap ombak bergolak

Menolak pembangunan dan kemajuan

Yang sempurna adalah riaknya.

Saat ombak bersatu dengan angin

Bersembunyi di rumah ingin

Menyorok agenda di benteng pasir.

Mengempang riak-riak ombak

Tembok kesedaran benteng terbaik

Menjadikan ombak gelombang cantik.

USJ Subang Jaya.

JIN SIGUNTANG

JIN SIGUNTANG

Sajen: Arisel Ba

Sepetang itu aku mendaki Bukit Siguntang

Bersama rombongan Penyair Nusantara

Mahu mencari pusaka Wan Empok Wan Malini

Hanya tinggal kenang padi berbuah emas

Daun berwarna perak berbatang suasa

Hanya ada pusara Raja Si Gentar Alam

Sewaktu aku menuruni Bukit Siguntang

Aku tersandung sebuah botol 500ml

Segera aku mengambil botol itu dan

Dengan gelojoh lalu penutupnya aku buka

Tiba-tiba keluar asap menipis dan menebal

Membentuk raksasa Jin Siguntang dan berkata:

“ Terima kasih Tuan, Tuan telah bebaskan aku,

Atas jasa Tuan ini, aku janji boleh kabulkan

Tiga permintaan daripada Tuan…”

Aku terkejut amat dan bila rasa takut mula reda

Lalu berkata, “ Baiklah Jin Siguntang

Permintaan aku tahun ini hanya ada tiga perkara

Pertama: Memastikan RM2.40 = USD 1 dollar Amerika

Kedua: Semua wang rasuah Pegawai Kerajaan dan Swasta

Dikembalikan ke Bank Negara dan rakyat

Dan semua pelaku rasuah dibicarakan dan dipenjarai

Ketiga: Sistem Pilihan raya Umum Malaysia

Dilaksanakan secara telus, amanah dan tidak menipu.”

Jin Siguntang berfikir sejenak kemudian

Menggeleng-gelengkan kepalanya

Perlahan-lahan jasadnya menjadi asap

Lalu beraduk memasuki botol semula

Dan Jin Siguntang dari dalam botol berseru:

“ Tolong, Tuan, tolong botolnya ditutup semula!!!”

19 Julai 2011,

Bukit Siguntang, Palembang,

Sumatera Selatan

SUNGAI MUSI

SUNGAI MUSI

          : Sempena PPNV 2011,

Sajak: Arisel Ba

Enam hari aku memasang meriah malam

Di tapian Sungai Musi geliat ombak takdiam

Rindu bumi asal Melayu dalam sajak disulam

Sungai Musi bernafas gelisah berabad lama

Siguntang mengakrabkan 200 penyair Nusantara

Bertemu, bicara, ,menjala kata ungkap bahasa

Kota Palembang yang ramah catat sejarah

Melayu takhilang di dunia, kata Hang Tuah

Aku mulai pelajari jurai mimpi yang rebah

Dari Graha Gabenor ke Graha Wali Kota

Penyair Nusantara berpesta pamer suara rasa

Bahasa Melayu tetap gagah di bumi Sri Wijaya

16 – 21 Julai 2011,

Palembang, Sumatera Selatan,

Indonesia.

MENJADI CENDEKIA

MENJADI CENDEKIA

        : Sempena PPN5 2011,

Sajak: Arisel Ba     

HAMKA pernah bicara kali berkali

Bahawa untuk menjadi cendekia

Tidak perlu belajar di sekolah

Kerana, katanya:

“ Hanya orang-orang bodoh saja

siap siaga berduyun-duyun

menyendatkan ruang-ruang sekolah,

sebab mereka terpaksa belajar

menjadi cendekia kertas, meratah makna

hakikat, tarekat, makrifat ilmu Allah

dalam berkehidupan di buana Nusantara ini!”

dan aku bukan tergolong daripada kalangan

orang-orang bodoh itu, kerana aku telah

belajar dengan kebesaran Alam Melayu

menjadi seorang cendekia diresapi

leluhur dari Bukit Siguntang Mahameru

diasuh dengan kegagahan Sri Wijaya

pun begitu tatkala aku bernafas

di alam Palembang yang bersejarah

terasa aku baru menjadi MELAYU

sedang bertatih goyah digagahi juga

mendekap nafas Nusantara

menuliskan fikiran-fikiran pendeta

17 Julai 2011,

Hotel Swarna Dhipa,

Palembang

DI JAKABARING

DI JAKABARING

Haiku: Arisel Ba

Angin dan tasik

Mengunyah jagung bakar

Di Jakabaring

20 Julai 2011,

Jakabaring, Palembang,

Sumatera Selatan, Indonesia

FORUM SASTERA PAHANG

FORUM SASTERA PAHANG

DBP dengan kerjasama KIPSAS akan menganjurkan forum sastera pahang pada 28 julai 2011 pada pukul 2.30 ptg- 5.30 ptg di dewan barakah KIPSAS..ahli panel yang terlibat adalah Dato Dr Mansor Abdullah,Dato Yaakub Isa dan Shahrulnizam Talib

Saya mohon agar en subari dapat menwar-warkan pada semua ahli dpmp..
Terima kasih atas kerjasama

Azrianie KIPSAS

MENCUIL PALEMBANG

MENCUIL PALEMBANG

          : Sempena PPN5 2011,

Sajak: Arisel Ba

Kuping telinga ini menangkap deras

Desah risau gemuruh ombak Sungai Musi

Bau nafas hanyir belida dan seluang

Melalui lintas di bawah Jambatan Ampera

Merenung duka alam Palembang

Mimpikan leluhur Sang Sapurba,

Demang Lebar Daun, Wan Empok, Wan Malini

Semakin meresap sirna ke tubuh ini

Pun begitu aku mampu mencuil

Tubuh gagah Sri Wijaya di tanah Palembang

Dengan mata sejarah akan pusaka Melayu

Masih sepi diam tanpa peneliti simpati

Apa pun desah risau gemuruh Sungai Musi

Kembali gugah menyerap ke dalam mimpi

Ilusi kian rabun bersetubuh rembang pelangi

17 Julai 2001,

Hotel Swarna Dhipa,

Palembang 

MEMASAK SAJAK

MEMASAK SAJAK

Sajak: Arisel Ba

Dalam resah gelisah detak rasa

Aku masih menggenggam ritma

Garam abjad segenggam cuma

Ditabur ke danau bergula estetika

Ketika antap menyusun aksara

Sebuah graha sajak dibina

Aku lemas ilusi, diksi dan teruja

Dengan muslihat eka bahasa

Aku mendandani buana cita

Terbang burung kembang bunga

Warna panorama umbra kata

Memasak sajak santapan jiwa

Di graha sajak aku ralit menguli

Ambiguiti,  konotatif, paradoks, ironi

Menenun asonansi, aliterasi, epifora

Memasak sajak tamsil budaya

6 Julai 2011,

Kuantan, Pahang

BANDAR LIPIS

BANDAR LIPIS

    Sajak: Hashim Zabidi

    Kota kecil yang sunyi
    ada khazanah tersembunyi,
    Namun tiada siapa yang cakna dan peduli.

    Bandar Lipis,
    Kota purba dipanjat usia
    Kota perhentian Timur, Barat, Selatan & Utara
    Duduknya pula dihutan belantara
    ditengah-tengah negeri pusat Negara.

    Bandar Lipis,
    dahulu bandar diraja
    Pusat pentadbiran Inderapura
    Bila dipindahkan ke Kuantan tempat barunya
    Tinggallah ia hina dina.

    Bandar Lipis,
    Kini,Kota birokerasi,
    Pembangunannya digarap sesuka hati
    Kapitalis prejudis merampuk hasil negeri
    kayu kayan, bijih timah, emas dan besi.

    Lalu bersoraklah orang berseloka
    yang sering melata
    Kuala Lipis, aku punya.

    ******

    Oh! Air sungaiku!
    Jelai dan Lipis keruh sejak
    Kemerdekaan diiystiharkan,
    Kepalang lama bukan!
    
    Ikan-ikannya,
    patin, jelawat, kelah, tengalan dan dll.
    hilang sisiknya
    berpindah gahnya ke tempat lain.

    Rumah rakit teratak kita
    Asyik maksyuk lambang cinta
    wujudnya
    dibanteras selagi ada.
    
    Pembangunan! Kata pemimpin,
    tak apalah, kita relakan
    buat kesenangan orang asing.

    Apa lagi yang ada sayang!
    Habis semuanya bu, cuma tubuhku
    lacurkanlah dulu, sayang!
    esok kok ada pemimpin baru.
    
    *****

    Kuala Lipis
    dahulu, tangga batu dijalan silang
    Jalan lurus ke inderaloka
    ada teratai, akar tak jejak
    pucuk menjulang.

    Kini, bangunan indah pra-matang
    Berwajah lesu serinya hilang
    niaga tak maju
    orang tak datang.

    Kita berhenti sekejap bu
    di sini,
    keringatku luluh tumpah di sini
    demi tamuku, menabur janji.
    
    *****

    Sejarah itu berulang, kata orang
    Yang lama dikenang yang baru dijulang,
    laung orang berulang-ulang.

    Sejarah baru pula dikarang
    Sama motifnya persis larangan
    Meskipun berkata ‘tidak’
    pada yang curang.
    
    Namun bandar tua itu
    Mengukir terus manisnya
    medan gelendangan segala nafsu
    menjual maruah, meraih untung.
    

    Sakitku belum pulih bu!
    Apa ubatnya?
    Sabar dulu nak, sayang
    Biar ibu yang cari pelanggan.
    
    *****

    Jelai, Lipis airnya  tidak lagi mengulangi sejarah
    (meski, sejarah itu berulang)
    Sekalipun pembangunan dilipat ganda.

    Keruh airnya bermula dihulu
    Prejudis! Oh! bukan, demi pembangunan
    biar keruhnya jadi penentu.

    Namun kota pacar itu
    Membuka dada warga
    Pemimpin datang dan pergi
    Menabur janji.
    
    Hari ini kita makan apa bu?
    nggap ada,sayang
    Esok, ibu dengar ada keramaian
    hias bibirmu nak! kita bergebang.

    *****

    Kini
    Ia, kota emas
    dihimpit lemas
    tak pernah kemas.

Kamus Dewan dikritik

Kamus Dewan dikritik
Oleh Nazmi Yaakub

2011/07/0

akar leksikografi dan dialektologi Melayu sifatkan ia tidak cermin kemajmukan dan teknikal negara 

KAMUS Dewan dikritik hebat pada Syarahan Umum: Perkamusan, Kamus Melayu dan Kamus Melayu Online di Universiti Malaysia Pahang (UMP), Gambang, Kuantan, baru-baru ini, apabila disifatkan tidak mencerminkan kemajmukan sosial dan teknikal di negara ini.

Ini kerana kamus terbitan Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP) itu, dianggap tidak menggambarkan realiti kepelbagaian etnik dan kemajuan sains dan teknologi apabila tidak memberi definisi tepat terhadap sebahagian perkataan dalam bahasa Melayu.

Kira-kira 300 peserta majlis anjuran Pusat Bahasa Moden dan Sains Kemanusiaan (PBMSK) UMP turut didedahkan kelemahan itu jauh berbeza dengan fakta sejarah penyusunan kamus dalam bahasa Melayu yang bermula hampir sama dengan permulaan leksikografi di Eropah pada zaman Renaissance. 

Pengarah Pusat Pengajian Asia Tenggara, Northern Illinios University (NIU), Amerika Syarikat (AS), Prof Dr James T Collins, berkata Kamus Dewan tidak terlalu teliti dalam memberi definisi apabila tidak mencerminkan perbezaan sosial mengikut kelas dan fungsi sosial. 

“Sistem panggilan dalam bahasa Melayu umpamanya sangat kompleks dan tidak seperti Indonesia yang cukup dengan sapaan ‘ibu’ dan ‘bapak’, sebaliknya kita memanggil berdasarkan kaum dan kelas sosial. 

“Contohnya ‘pak cik’ dalam Kamus Dewan bermakna panggilan untuk orang lebih tua, tetapi kita tidak boleh menggunakannya secara sebarangan untuk memanggil profesor dan pensyarah atau pemilik kedai berbangsa Cina,” katanya yang mempunyai pengkhususan dalam linguistik dan leksikografi serta dialektologi Melayu dan perubahan sosial dalam bahasa minoriti di Asia Tenggara. 
Hadir sama Naib Canselor UMP, Prof Datuk Dr Daing Nasir Ibrahim dan Dekan PBMSK, Prof Dr Abd Jalil Borham, selain lapan peserta Program Bahasa Melayu Untuk Pelajar Antarabangsa dari AS. 

Prof Collins turut mengkritik Kamus Dewan yang tidak memberi tumpuan kepada definisi yang bersifat teknikal, sebaliknya dianggap masih ‘tersangkut’ pada dekad 1960-an dan 1970-an serta terikat kepada kesusasteraan. 

“Bagaimana Malaysia mahu menjadi negara industri dan pengeluar sekiranya aspek definisi teknikal tidak mendapat dokongan daripada DBP sehingga kata majmuk seperti jenis skru dan sepana pun tidak ada. 

“Begitu juga dengan segala istilah sains komputer yang sangat ketinggalan dalam Kamus Dewan sehingga kita berdepan dengan realiti kemajmukan sosial dan teknikal yang tidak terkejar dalam bahan cetakan sedia ada,” katanya yang turut berkhidmat sebagai Editor Online Multimedia Learner’s Dictionary of Malay iaitu projek khas Kementerian Pendidikan AS sejak Ogos 2009. 

Prof Collins berkata, kelemahan daripada sudut kemajmukan sosial dan teknikal itulah yang cuba diatasi dalam projek khas Kementerian Pendidikan AS, iaitu Online Multimedia Learner’s Dictionary of Malay dengan beliau bertindak sebagai Editor. 

“Kamus kami mahu memberi definisi perbezaan hidup bermasyarakat Malaysia dan kemajuan negara ini apabila pemerolehan perkataan, makna dan contoh ayat, dibuat secara dalam talian. 

“Sekiranya kami memerlukan contoh ayat, kami tidak membuka korpus bahasa Melayu yang mungkin ada di DBP, sebaliknya menggunakan Google dan memastikannya bahasa Melayu serta bukannya bahasa Indonesia,” katanya yang pernah menghasilkan buku Malay, World Language: A Short History dan Wibawa Bahasa: Kepelbagaian dan Kepiawaian terbitan DBP. 

Sumber dalam Google, kata beliau, boleh saja berbentuk blog dan akhbar, laporan saintifik dan jurnal universiti, laporan jabatan kerajaan serta syarahan agama sehingga memberi definisi yang meluas dan terkini. 

“Kami hanya perlu memilih ayat yang sesuai, sekali gus membolehkan kami menemukan makna baru yang belum dikenali dalam kamus. Contohnya pelawat yang diberi definisi sebagai orang yang bertandang ke rumah dalam kamus, sedangkan dalam Google ia juga bermaksud pengunjung ke laman web,” katanya yang pernah berkhidmat di Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM) bermula 1980 hingga 1983 dan 1995-2008. 

Prof Collins turut mengingatkan fakta sejarah dalam bidang perkamusan mencatatkan kamus dwibahasa pertama di Eropah disusun pada 1502, manakala kamus bahasa Melayu pertama pula dihasilkan pada 1521. 

“Ilmu perkamusan di Eropah adalah sebahagian daripada Renaissance dan perkembangan sains, sekali gus menunjukkan dari awal lagi kamus bahasa Melayu sudah menjadi sebahagian daripadanya. 

“Baik pada permulaan ilmu perkamusan di Eropah pada abad ke-16, perkembangannya pada abad ke-17 mahupun penemuan metodologi terbaru di dunia yang digunakan oleh Oxford English Dictionary (OED) pada abad ke-19, kamus bahasa Melayu berada di tengah-tengah sejarah ini,” katanya. 

Beliau berkata, ia menunjukkan kamus dan bahasa Melayu bukan sesuatu ilmu serta bahasa di pinggiran yang bersifat kecil-kecilan, sebaliknya berada di tengah-tengah pergolakan ilmu leksikografi yang menggunakan metodologi dan teknologi yang canggih pada zamannya. 

Kritikan Prof Collins itu wajar dilihat secara positif oleh DBP untuk mengemas kini Kamus Dewan khususnya Edisi Keempat yang diterbitkan sejak 2005 lagi sedangkan perubahan dalam sains dan teknologi sudah jauh berbeza. 

DBP juga wajar meneladani OED yang memiliki laman web khas yang sentiasa dikemas kini dengan masukan perkataan terbaru dan terkini termasuk perkataan yang dicipta kesan daripada perubahan dalam pelbagai bidang.